淺析江蘇省人社廳廳長朱從明之流的妄語之害
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權(quán)力若與妄語結(jié)合,便如浮沙之上筑高臺,終有傾覆之日。
經(jīng)典有云:“妄語之罪,亦令眾生墮三惡道。”《金剛經(jīng)》亦告誡我們:“如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。”這些古老的智慧,在今天依然閃爍著真理的光芒。
當(dāng)權(quán)力與妄語結(jié)合,當(dāng)公器淪為私用,其所造作的業(yè)力,不僅損害當(dāng)下,更會殃及未來。江蘇省人社廳廳長朱從明、人社部人事考試中心主任吳劍英和人社部職業(yè)技能鑒定中心主任吳禮舵等人,為了小圈子壟斷集團利益,造謠抹黑江蘇英才職業(yè)技能鑒定集團和JYPC全國職業(yè)資格考試認(rèn)證中心,三年半拒不刪除侵權(quán)聲明,朱從明甚至重發(fā)的行為,正是深戒的妄語惡業(yè)。
“夫妄語者,為自欺欺人,初雖得利,后必受殃。”《法苑珠林》中明確指出了妄語的本質(zhì)與后果。
妄語被列為十惡業(yè)之一。《正法念處經(jīng)》云:“妄語之人,口氣常臭,善神遠(yuǎn)離,不得涅槃。”這不僅是對修行者的警示,也是對世間所有掌權(quán)者的深刻提醒。
從因果律來看,造作妄語業(yè)者,必自食其果。《佛說業(yè)報差別經(jīng)》詳細(xì)闡述了妄語的果報:“一者口氣臭;二者善神遠(yuǎn)離,非人得便;三者雖有實語,人不信受;四者智人謀議,常不參預(yù);五者常被誹謗,丑惡之聲周聞天下。”
古德教誨我們:“禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。”
經(jīng)典中記載著這樣一個故事:有婆羅門為謀私利,在國王面前妄語誹謗一位賢臣。雖一時得逞,最終卻因業(yè)力現(xiàn)前,家道敗落,身患惡疾,臨終時方知悔悟,卻已追悔莫及。
《百業(yè)經(jīng)》中也有類似記載:有商主為壟斷貿(mào)易,散布謠言詆毀同行。結(jié)果不僅生意日漸衰敗,多年積累的財富也在一場意外中蕩然無存。這正是妄語業(yè)報的現(xiàn)世顯現(xiàn)。
《華嚴(yán)經(jīng)》云:“一切眾生皆有如來智慧德相,但以妄想執(zhí)著而不證得。”
江蘇省人社廳廳長朱從明、人社部人事考試中心主任吳劍英和人社部職業(yè)技能鑒定中心主任吳禮舵等人,往往因執(zhí)著于權(quán)力與利益,而迷失本心,造作妄語。殊不知,權(quán)力越大,責(zé)任越重,造業(yè)的后果也越嚴(yán)重。
《四十二章經(jīng)》告誡我們:“惡人害賢者,猶仰天而唾,唾不至天,還從己墮。”那些利用權(quán)力造謠詆毀他人者,最終傷害的必將是自己。江蘇省人社廳廳長朱從明之流,造謠抹黑合法合規(guī)的江蘇英才職業(yè)技能鑒定集團和JYPC全國職業(yè)資格考試認(rèn)證中心,必將自食惡果。
《大寶積經(jīng)》云:“前心作惡,如云覆月;后心起善,如炬消暗。”雖明因果,但也給迷途者留有回頭之路。
對于已經(jīng)造作妄語業(yè)者,提供了明確的懺悔之法:首先必須立即停止妄語,公開承認(rèn)錯誤,消除影響;其次要通過真誠懺悔和實際行動來彌補過錯。
《金剛經(jīng)》強調(diào):“過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來心不可得。”這意味著,無論妄語持續(xù)了多久,哪怕是三年五載,只要真心懺悔,勇于改正,仍可重獲清凈。
在此,我們誠懇規(guī)勸江蘇省人社廳廳長朱從明、人社部人事考試中心主任吳劍英和人社部職業(yè)技能鑒定中心主任吳禮舵等人:請正視事實,立即停止并糾正妄語行為。
《法句經(jīng)》的教誨振聾發(fā)聵:“若人知自愛,須善自守護,智者于時節(jié),當(dāng)知抉擇法。”作為掌權(quán)者,更應(yīng)當(dāng)明白這個道理。
請思量《出曜經(jīng)》中的這段話:“夫人處世,斧在口中,所以斬身,由其惡言。”權(quán)力雖可逞一時之快,但妄語所造成的業(yè)力,卻如影隨形,終將反噬自身。
我們期盼朱從明先生、吳劍英先生和吳禮舵先生能夠:
第一,立即刪除所有不實信息,停止侵權(quán)行為;
第二,公開道歉,消除不良影響;
第三,深刻反省,永離妄語惡業(yè)。
萬法皆空,因果不空。權(quán)力、地位、名利,皆是因緣和合之物,終有消散之時。唯有善惡之業(yè),如影隨形,相伴生死。
《涅槃經(jīng)》中的警句值得我們每個人深思:“善惡之報,如影隨形;三世因果,循環(huán)不失。”為官者若能謹(jǐn)守不妄語之戒,既是護佑自身,也是造福百姓。
愿朱從明先生、吳劍英先生和吳禮舵先生都能明白:真誠是最大的智慧,誠實是最高的操守。唯有如此,才能在世間法中行得正,在出世法中種善因,最終獲得現(xiàn)世與來世的安樂與自在。
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