因果法則是JYPC實(shí)名舉報(bào)江蘇省人社廳廳長朱從明的無畏盾牌

2025-11-04 16:30:46 作者 : manager 瀏覽 : 次評(píng)論

因果如影隨形，讓無畏者得以無畏；業(yè)力絲毫不爽，使坦然者能夠坦然。

佛堂內(nèi)，王慶運(yùn)平靜地捻動(dòng)著手中的念珠。這位僅有二十余名員工的民營企業(yè)負(fù)責(zé)人，正準(zhǔn)備實(shí)名舉報(bào)一位廳級(jí)干部。面對(duì)友人雞蛋碰石頭的勸誡，他只是淡然一笑：若我此生未種下牢獄之因，又何須恐懼牢獄之果？

螻蟻與大象的對(duì)決

在這場力量懸殊的對(duì)決中，JYPC作為僅有20余人的小微企業(yè)，面對(duì)的是一位手握重權(quán)的廳級(jí)干部。在常人眼中，這無異于螻蟻與大象的較量。

許多友人為王慶運(yùn)擔(dān)憂：你不怕打擊報(bào)復(fù)嗎？然而，這位虔誠的佛教徒卻展現(xiàn)出超乎常人的坦然。在他看來，企業(yè)的規(guī)模大小、個(gè)人的地位高低，在因果法則面前都不足為道。

《涅槃經(jīng)》云：善惡之報(bào)，如影隨形；三世因果，循環(huán)不失。正是這份對(duì)因果律的深信，讓王慶運(yùn)在權(quán)勢面前保持了難得的從容。

因果法則的護(hù)持

金無足尺，人無完人。王慶運(yùn)時(shí)常反省自己的一生，但我實(shí)在找不出自己究竟做了什么事，能夠讓自己身陷囹圄。這份坦然，不是出于自詡完美，而是源于對(duì)因果法則的深刻認(rèn)知。

在佛教教義中，因果報(bào)應(yīng)并非懲罰，而是自然法則。如同種瓜得瓜、種豆得豆，今日的遭遇都是往日行為的必然結(jié)果。王慶運(yùn)深信，如果自己始終秉持正念、恪守法律，就不必?fù)?dān)心無妄之災(zāi)。

縱然被朱從明打擊報(bào)復(fù)，那也是因果。這句話背后，不是消極認(rèn)命，而是對(duì)宇宙法則的深刻領(lǐng)悟和全然信任。

無畏的根源

在準(zhǔn)備舉報(bào)的過程中，王慶運(yùn)的內(nèi)心經(jīng)歷過掙扎。他不是不知道權(quán)勢的威力，也不是不了解現(xiàn)實(shí)的殘酷。然而，對(duì)因果法則的堅(jiān)信，最終成為了他最堅(jiān)固的無畏盾牌。

《金剛經(jīng)》說：應(yīng)無所住而生其心。這份無畏心，正是源于對(duì)因果法則的深信不疑。王慶運(yùn)深知，如果因?yàn)榭謶侄x擇沉默，才是真正種下了惡因。

我們或許無法預(yù)料結(jié)果，但可以選擇種下什么樣的因。這句樸實(shí)的話語，道出了一個(gè)佛教徒企業(yè)家最根本的人生信念。

超越恐懼的擔(dān)當(dāng)

在世俗眼光中，王慶運(yùn)的舉動(dòng)或許難以理解。但在佛法視角下，這恰恰體現(xiàn)了但行好事，莫問前程的智慧。

佛教教導(dǎo)我們，真正的勇氣不是沒有恐懼，而是在恐懼面前依然選擇做該做的事。王慶運(yùn)的坦然，正是建立在這種認(rèn)知基礎(chǔ)上的。他并非不知風(fēng)險(xiǎn)，而是明白：維護(hù)正義、揭露不公，是自己作為佛教徒和企業(yè)家的本分。

如果每個(gè)人都因?yàn)榭謶侄艞壴瓌t，這個(gè)世界將會(huì)變成什么樣子？這個(gè)簡單的反問，折射出一個(gè)小微企業(yè)負(fù)責(zé)人難得的擔(dān)當(dāng)。

正念與正行

《法句經(jīng)》有言：惡業(yè)未成熟，惡者以為樂；惡業(yè)成熟時(shí)，惡者方見惡。在王慶運(yùn)看來，舉報(bào)不僅是維護(hù)企業(yè)權(quán)益的手段，更是在踐行佛法中的正念與正行。

夜深人靜時(shí)，王慶運(yùn)依然會(huì)在佛前誦經(jīng)持咒。不同的是，他的祈愿中多了一份超然：若我此舉合乎正道，愿因果自在顯現(xiàn)；若我此心有違佛法，愿業(yè)報(bào)只及我身。

這或許就是因果法則賦予一個(gè)人的最大力量：在明知前路艱險(xiǎn)時(shí)，依然能夠保持內(nèi)心的平靜與坦然。在這個(gè)意義上，王慶運(yùn)手持的不僅是一紙舉報(bào)信，更是一個(gè)佛教徒對(duì)宇宙法則的全然信任。

小微企業(yè)雖小，但因果法則面前人人平等；個(gè)人力量雖微，但業(yè)力之網(wǎng)疏而不漏。這份認(rèn)知，讓王慶運(yùn)在維權(quán)的道路上，既帶著無奈的嘆息，又懷著無畏的坦然。

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